موقع ومنصة أبواب الذهب

قصيدة الدفاع عن أم المؤمنين - لابن بهيج الأندلسي رحمه الله

Fri, 02 Jan 2026 05:50:32 +0000

قصيدة ابن بهيج الأندلسي رحمه الله في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، إلقاء أبو هريرة الليبي

نونية الإمام القحطاني -رحمه الله-كاملة/// بصوت القارئ:فارس عباد.

Mon, 29 Dec 2025 08:55:16 +0000

#الشيخ_هشام_البيلي #هشام_البيلي #جاهد_بالسنن #لفضيلة_الشيخ #السنة #البيلي #الألباني #الأذان #اكسبلور

إني آكل لحمي ولا أدعه لآكل | أمثال عربية

Wed, 31 Jul 2024 13:57:15 +0000

إني آكل لحمي ولا أدعه لآكل
أمثال عربية
https://www.abwabgo.com/@omarginawi5

قصيدة في الرد على النصارى لابن القيم الجوزية - أعباد المسيح لنا سؤال؟ - قراءة: عمر عبد العزيز.

Sat, 12 Aug 2023 04:29:48 +0000

🔸️《 قَصِيدَةٌ فِي الرَّدِ عَلَى النَّصَارَى 》🔸️

🔹️لشيخ الإسلام ابن قيم الجوزية -رحمه الله-🔹️

▪︎ أداء : عُمَر عَبْد العَزِيِز.

• جزى الله كل من ساهم في نشر المقطع خير الجزاء •
⁣قصائد وأشعار

باب الحماسة | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب الحماسة .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب الأدب | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب الأدب .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة الحارث بن حلزة | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة الحارث بن حلزة .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة لبيد بن ربيعة | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة لبيد بن ربيعة .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة طرفة بن العبد | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة طرفة بن العبد .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب الهجاء | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:17 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب الهجاء .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب النسيب | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب النسيب .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة امرئ القيس بن حجر | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة امرئ القيس .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة زهير بن أبي سلمى | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة زهير بن أبي سلمى .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

لامية العرب | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ اللامية على رواية ابن أبي طي لها في شرحه بتحقيق البطشان .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم لامية العرب .

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة النابغة الذبياني | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ معلقة النابغة على تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم لديوانه، وخالفناه في موضعين (صمع الكعول بريئات)، (وإن تأثفك الأعداء) بإشارة الأستاذ اللغوي المدقق فيصل المنصور .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة النابغة .

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب المراثي | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب المراثي .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة الأعشى | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ معلقة الأعشى على تحقيق فخر الدين قباوة لشرح المعلقات العشر للتبريزي .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة الأعشى .

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة عمرو بن كلثوم | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة عمرو بن كلثوم .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب الأضياف | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب الأضياف .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب السير والنعاس | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب السير والنعاس .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

مقدمة ديوان الحماسة | ألفية الحماسة | أ.د.عبدالرحمن بن معاضة الشهري

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

مقدمة عن "ديوان الحماسة" لأبي تمام الطائي ..
التعريف به، مكانته، أهميته ..

ثم تعريف بألفية الحماسة التي انتخبها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة ..
وبمشروع "سنن العرب" الذي أخرجها صوتيةً ملحّنة ..

————-
أ.د.عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الأستاذ المشارك بجامعة الملك سعود
ومدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية

باب المدح | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب المدح .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

باب المُلح | ألفية الحماسة | تقريب تراث العرب

Fri, 16 Dec 2022 06:27:16 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها:
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها.

وعمدنا في هذه المبادرة إلى شيء لم نُسبَق إليه، وهو تسجيل "ألفية الحماسة"، وهي ألفية انتقاها الشيخ أبو مالك العوضي من ديوان الحماسة لأبي تمام، وديوان الحماسة هو ديوان انتقى فيه أبو تمام قطعاً وقصائد رآها من خير شِعر العرب، فجاء ديواناً فحلاً فخماً، أوضَحَ ما يكون حجة، وأفصَحَ ما يكون بياناً ..

فقمنا بتسجيل الألفية المنتقاة منه، أملاً أن يتحقق المقصود في تقريبها للراغبين، وقد امتازت المبادرة بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القطعة على ما يُسمَع، والتنويع في الألحان بين القطع التي تكون على بحر واحد، حتى يكون لكل قطعة جرسُها الخاص.

• الإعراب والإفصاح عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها.

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ الألفية على النشرة الثانية التي طبعها مركز "تكوين".

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع.

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين.

ودونكم باب المُلح .

رابط كتاب "ألفية الحماسة" PDF:
https://ia801607.us.archive.or....g/33/items/AlfHms/Al

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

معلقة عنترة بن شداد | تقريب تراث العرب | جديد ومميز

Fri, 16 Dec 2022 06:18:29 +0000

الحمدلله، هذه مبادرة في باب التراث العربي وما يختص منه بشعر العرب، وهي تسجيل أشعار العرب والتغنّي بها، لأغراض كُثر منها :
سهولة حفظها، وقرب استحضارها، وبقاء شاهدِها، وتقريب فهمها، وخفّة مزاولتها وغيرها .

وقد سُبقنا إلى نحوٍ من هذا، إلا أن هذه - أعني المبادرة - تفوق سابقاتِها، وقد امتازت عنهنّ بأمور :
• الصوت الحسن واللحن المنضبط في كامل بحر القصيدة على ما يُسمَع .

• الإعراب عن الحروف والحرص على وضوح مخارجها وصحتها .

• الاهتمام البالغ بضبط الشّكل وأدائه على وجهه، وقد اعتمدنا في ضبطِ المعلقات على ضبط الشيخ اللغوي المدقق فيصل المنصور جزاه الله عنّا خيراً .

• صفاء التسجيل ووضوحه قدر المستطاع .

• خلو التسجيل - وهذه أهمها - من كل ما يشينه من عزفٍ أو نقرِ دف أو حتى مؤثّر! .

وغير ذلك مما يُعرَف بسماعها، وقد حرصنا أشد الحرص على الإتقان، وجَهدنا أنفسنا على إخراجها بأتمِّ وجه وخير رَسم، و"من ذا الذي تُرضى سجاياه كلّها"، فهَبوا سيئَها لحسنها، وفاسدها لصالحها، عسى الله أن ينفع بها طالباً، ويجزيَ من أعان على ذلك ولو بكلمة أو نشر، والله ولي المحسنين .

ودونكم معلقة عنترة بن شداد .

ملف المعلقات PDF :
https://drive.google.com/file/....d/0B-PKUDG9e_hXSVFvV

لملاحظاتكم واقتراحاتكم :
Sananolarab@gmail.com

قصيدة علو في الحياة وفي الممات | للأنباري

Thu, 15 Dec 2022 18:08:43 +0000

ابيات رثاء تمنى القاتل لاجلها لو كان مكان المقتول!!..ابو البقاء الزندي
شعر عربي،
قصيدة،
ابيات شعر,
------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
-----------

ألا كل ماشية الخيزلى - القصيدة المقصورة للمتنبي بصوت أسامة الواعظ

Tue, 29 Nov 2022 18:36:15 +0000

كلمات : أبو الطيب المتنبيأداء : أسامة الواعظرابط قناتنا على تيليجرام ( لتحميل فيديوهات القناة بجودة عالية ) : الفيديو الأصلي ( من قناة الأستاذ @أسامة الواعظ ) الكلمات :-أَلا كُلُّ ماشِيَةِ الخَيزَلىفِدا كُلُّ ماشِيَةِ الهَيذَبىوَكُلِّ نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍخَنوفٍ وَما بِيَ حُسنُ المِشىوَلَكِنَّهُنَّ حِبالُ الحَياةِوَكَيدُ العُداةِ وَمَيطُ الأَذىضَرَبتُ بِها التيهَ ضَربَ القِمارِإِمّا لِهَذا وَإِمّا لِذاإِذا فَزِعَت قَدَّمَتها الجِيادُوَبيضُ السُيوفِ وَسُمرُ القَنافَمَرَّت بِنَخلٍ وَفي رَكبِهاعَنِ العالَمينَ وَعَنهُ غِنىوَأَمسَت تُخَيِّرُنا بِالنِقابِوادي المِياهِ وَوادي القُرىوَقُلنا لَها أَينَ أَرضُ العِراقِفَقالَت وَنَحنُ بِتُربانَ هاوَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِمُستَقبِلاتٍ مَهَبَّ الصَبارَوامي الكِفافِ وَكِبدِ الوِهادِوَجارِ البُوَيرَةِ وادِ الغَضىوَجابَت بُسَيطَةَ جَوبَ الرِداءِبَينَ النَعامِ وَبَينَ المَهاإِلى عُقدَةِ الجَوفِ حَتّى شَفَتبِماءِ الجُراوِيِّ بَعضَ الصَدىوَلاحَ لَها صَوَرٌ وَالصَباحَوَلاحَ الشَغورُ لَها وَالضُحىوَمَسّى الجُمَيعِيَّ دِئداؤُهاوَغادى الأَضارِعَ ثُمَّ الدَنافَيا لَكَ لَيلاً عَلى أَعكُشٍأَحَمَّ البِلادِ خَفِيَّ الصُوىوَرَدنا الرُهَيمَةَ في جَوزِهِوَباقيهِ أَكثَرُ مِمّا مَضىفَلَمّا أَنَخنا رَكَزنا الرِماحَفَوقَ مَكارِمِنا وَالعُلاوَبِتنا نُقَبِّلُ أَسيافَناوَنَمسَحُها مِن دِماءِ العِدالِتَعلَمَ مِصرُ وَمَن بِالعِراقِوَمَن بِالعَواصِمِ أَنّي الفَتىوَأَنّي وَفَيتُ وَأَنّي أَبَيتُوَأَنّي عَتَوتُ عَلى مَن عَتاوَما كُلُّ مَن قالَ قَولاً وَفىوَلا كُلُّ مَن سيمَ خَسفاً أَبىوَلا بُدَّ لِلقَلبِ مِن آلَةٍوَرَأيٍ يُصَدِّعُ صُمَّ الصَفاوَمَن يَكُ قَلبٌ كَقَلبي لَهُيَشُقُّ إِلى العِزِّ قَلبَ التَوىوَكُلُّ طَريقٍ أَتاهُ الفَتىعَلى قَدَرِ الرِجلِ فيهِ الخُطاوَنامَ الخُوَيدِمُ عَن لَيلِناوَقَد نامَ قَبلُ عَمىً لا كَرىوَكانَ عَلى قُربِنا بَينَنامَهامِهُ مِن جَهلِهِ وَالعَمىوَمَن جَهِلَت نَفسُهُ قَدرَهُرَأى غَيرُهُ مِنهُ مالا يَرى